Una oración cristiana dice: "Señor, danos gracia; porque si no nos das tu gracia, nostros no te daremos gloria, ¿y quién ganará con eso, Señor?" [Debo el texto a Wyatt MacGaffey, Haverford. Cf. Joel, 2, 14: Yavhé debería dejar "bendiciones suficientes para ofrendas de grano y ofrendas de bebida".]
Aristófanes, en sus Aves, muestra a los dioses pasando hambre después de que el imperio de las aves ha bloqueado el cielo y el tráfico de los sacrificios ha quedado detenido. La misma idea aparece en términos aún más drásticos en Oriente. Debido al diluvio, los dioses han estado mucho tiempo sin sacrificios, por lo tanto con la primera ofrenda se apresuran a reunirse "como moscas". [Atra-hasis: The Babylonian Story of the Flood III IV 35, W. G. Lambert y A. R. Millar (1969) Oxford, pp 58 y ss., S. Dalley, Myths of Mesopotamia (1989) Oxford, pp 33; Gilgamesh XI, 156 y ss., Dalley (1989) p. 114.]
"Si aniquilas a la humanidad, ellos ya no darán sus provisiones a los dioses, nadie les ofrecerá pan ni libaciones", explica un texto hitita. [H. G. Güterbock, Kumarbi (estambul, 1946), p. 21]. "Tú puedes hacer que tu dios corra tras de ti como un perro", afirma un texto de la literatura sapiencial mesopotámica. [W. G. Lambert Babylonian Wisdom Literature (1960) Oxford, pp. 148 y ss.]
La creación de lo Sagrado.
La huella de la biología en la religiones antiguas.
Walter Burkert
Acantilado Quaderns Crema S.A.U.
Barcelona 2009
