Juego de manos con monedas

Nos buscamos en una estación de tren decimonónica para deshacer un malentendido, como en el final de una película romántica. Nos abrazamos y la gente aplaude, y nos prometemos estar juntos para siempre - ...o hasta la tercera vez que te ponga celoso - bromea ella, pero yo no recuerdo a qué hace referencia esa broma.

Cuando nos despertamos de madrugada su cara está arrugadísima, es vieja, y yo también, y no entiendo qué ha pasado, pero Eva parece entender que ha pasado toda una vida y, además, razonablemente buena.

 Como en una ensoñación estamos en Benarés - ¡Hace tantos años que estuve aquí! Todo sigue igual, el embarcadero, aquí a la derecha estaban los buitres que se comen los cadáveres - Me emociono hasta el llanto. Todo está lleno de monedas, dos o tres en cada mesa en la que los turistas toman el té, por aquí y por allá en el suelo, de muchos países distintos, segun voy explicándola: - Mira, esta que parece una galleta con una gema roja en el dentro, es de Dubai, aquí hay dos de Ceylán. - 

Veo a lo lejos aquella chica rubia de pelo rizado que conocí en mi viaje a la India, y ella también me reconoce, pero al presentarle a Eva no consigo recordar su nombre - Últimamente he tenido problemas de memoria, luego te lo explico - me disculpo.

La chica rubia se despide de su último amante en las escaleras del hotel, y nos sentamos a tomar té. Me sorprende encontrar sobre la mesa una moneda conmemorativa de un concurso literario patrocinado por ColaCao - Sí recuerdo el nombre de su amiga, Irene - ¿Qué fue de ella?

Ahora está "escrita", lo hizo por amor. Intuyo que estar escrita es algo así como verter su identidad a algún soporte digital cuando la chica rubia coloca una antena blanca en la ventana de la cafetería para conectarme con ella. Me explica que no está muy contenta porque al final ser vertió en catalán, y tiene problemas con el idioma.

Al mirar a pantalla, leo algo parecido al catalán en su grafía y estructura, ciertamente, pero incomprensible para mí. - No me extraña que tenga problemas. ¡Esto está mal, no se entiende nada! - la chica rubia y Eva se miran con cara de preocupación...

Me despierto, y me sorprendo al comprender cómo mi propio subconsciente me ha escamoteado, al contrario de lo que suele suceder en los sueños, en los que uno sabe espontáneamente lo que necesita saber para entender qué pasa, la verdadera clave de lo que me sucedía en el sueño.

El final de la inocencia

We cannot dally here any longer
We cannot do the things we did
Yes, my friend it’s childhood’s end
For you and me

We cannot laugh again with no reason
We cannot fall apart when things go wrong
Once again it’s childhood’s end
For you and me

I Ya know it’s such a dirty shame
That we will never be the same again
And it’s hard enough to take without a single break
Woe is me, my friend

We cannot pin our dreams to the donkey
We cannot act like children anymore
Yes my friend its childhood’s end
For you and I

Yes, my friend it’s childhood’s end

 Childhood's End

Al Kooper

A Possible Projection Of The Future/Childhood's End

Columbia KC31159 - 1972

Utilidad de The Platters

Seguramente aquella tarde F. y M. pensaban que aquel primer beso entre ellos era altamente improbable, y fue necesario que sonara Only You mientras bailaban para hacerlo posible.

Ahora, con la inversión de la prueba efectuada, sólo escuchando Only You podemos imaginar el beso inevitable disfrazado con los ropajes falsos de lo inverosímil.

Necesitamos escuchar Only You para probar un hecho cierto, sólo concebible bajo su luz invisible.

Confianza y estabilidad política

Estaba un día Antígono ocupado en dar audiencia a embajadores, y llegando a este tiempo Demetrio de la caza, se acercó a su padre y le besó armado como estaba, sentándose a su lado.

 Antígono entonces, saludando en voz alta a los embajadores, a quienes ya había respondido, "también podréis -les dijo- anunciar lo que en nosotros habéis visto en orden a la unión en que vivimos", queriendo significar que la concordia y la confianza entre él y su hijo daba gran fuerza a su reinado y era demostración de su poder.

Porque estando generalmente los imperios reñidos con la comunicación, y llenos de desconfianza y discordia, tenía a gran dicha el mayor y más cercano de los sucesores de Alejandro estar tan distante de temer a su hijo que éste, armado de lanza, se llegaba muy cerca de su persona.

Demetrio 

Vidas Paralelas 

Tomo IV

Plutarco

Editorial Iberia S.A.

Barcelona 1979

Adiós al verano diferente

Pero no te apures que nada mermará tu gloria, que ha de extenderse tanto como la luz de la aurora.

  

Para ti la muralla; te la cedo.

En cuanto los aqueos regresen en sus naves a su patria, derríbala;

  

sepúltala en el mar y enrarena otra vez la espaciosa playa para que de ella no quede ni rastro.

Canto VII

La Ilíada

Homero

Traducción de Juan B. Bergua

Ediciones Ibéricas

Madrid, 1965

Quédate en casa

Help the aged
One time they were just like you
Drinking, smoking cigs and sniffing glue

Help the aged
Don't just put them in a home
Can't have much fun when they're all on their own

Give a hand, if you can
Try and help them to unwind
Give them hope and give them comfort
'Cause they're running out of time

In the meantime we try
Try to forget that nothing lasts forever
No big deal, so give us all a feel
Funny how it all falls away

When did you first realize?
It's time you took an older lover, baby
Teach you stuff, although he's looking rough
Funny how it all falls away
 

Help the aged
'Cause one day you'll be older too
You might need someone who can pull you through
And if you look very hard
Behind those lines upon their face
You may see where you are headed
And it's such a lonely place, oh

You can dye your hair but it's the one thing you can't change
Can't run away from yourself
 

Oh, it's funny how it all falls away
Funny how it all falls away
Oh, it's funny how it all, how it all falls away
So help the aged

Help The Aged

PULP

This is Hardcore

Island, 1998 

Hijos

A menudo los hijos se nos parecen,
así nos dan la primera satisfacción;
ésos que se menean con nuestros gestos,
echando mano a cuanto hay a su alrededor.

Esos locos bajitos que se incorporan
con los ojos abiertos de par en par,
sin respeto al horario ni a las costumbres
y a los que, por su bien, hay que domesticar.

Niño, deja ya de joder con la pelota.

Niño, que eso no se dice,
que eso no se hace,
que eso no se toca.

Cargan con nuestros dioses y nuestro idioma,
nuestros rencores y nuestro porvenir.
Por eso nos parece que son de goma
y que les bastan nuestros cuentos
para dormir.

Nos empeñamos en dirigir sus vidas
sin saber el oficio y sin vocación.
Les vamos trasmitiendo nuestras frustraciones
con la leche templada
y en cada canción.

Niño, deja ya de joder con la pelota.
Niño, que eso no se dice,
que eso no se hace,
que eso no se toca.

Nada ni nadie puede impedir que sufran,
que las agujas avancen en el reloj,
que decidan por ellos, que se equivoquen,
que crezcan y que un día
nos digan adiós.

Esos Locos Bajitos

Joan Manuel Serrat

En Tránsito

 Ariola I-203823

Tolerancia en el 36

La tolerancia, amigos míos, es el respeto a las ideas, a los sentimientos y a los gustos de los demás, aunque estas ideas, estos sentimientos y estos gustos choquen con los nuestros y nos parezcan equivocados y lamentables.

No puede haber tolerancia para el mal y para cuanto signifique incumplimiento de la ley. No puede haberla para la suciedad, para la mentira, para la holgazanería, para el robo, para la injusticia.

Pero sí debe haberla para la manera de pensar de los que nos rodean, para sus aficiones, para sus preferencias.

La tolerancia hace posible y fácil la vida social permite que se traten bien y que se estimen personas de diferente partido, de distintas creencias religiosas, de diversa cultura y de las más varias costumbres y aficiones.

En cambio, la intolerancia, ¡cómo perturba y dificulta la vida de las familias y de los pueblos!

¡Cuántos males ha producido en todos los tiempos!

Afortunadamente, hoy todos los pueblos civilizados tienen establecida la libertad o tolerancia de cultos, y fuera de algún gobierno que pierda temporalmente la cabeza, en ningún país moderno es nadie perseguido por sus ideas políticas o religiosas.

Nueva Enciclopedia Escolar

Félix Martí Alpera

Hijos de Santiago Rodríguez

Imprenta - Casa Editorial - Librería

Burgos 1936